Alzenau

<p>Entstehung der J&uuml;dischen Gemeinde Alzenau-Wasserlos</p><p>Historischer Kontext: Im 17. Jahrhundert lie&szlig;en sich vereinzelt j&uuml;dische Familien im s&uuml;ddeutschen Raum nieder, darunter in Alzenau und der Umgebung. Die politische Landschaft war gepr&auml;gt von wechselnden Machtverh&auml;ltnissen, die den Siedlungsbedingungen f&uuml;r Juden unterlagen.</p><p>Erste Erw&auml;hnung (1688): Die Ankunft von Davit Jud in Alzenau markierte den Anfang der j&uuml;dischen Pr&auml;senz in der Region. &Uuml;ber die Jahre kamen weitere j&uuml;dische Familien hinzu, was eine zunehmende Notwendigkeit f&uuml;r eine organisierte Gemeinschaft und religi&ouml;se Infrastruktur schuf.</p><p>Wachstum der Bev&ouml;lkerung: Anfang des 18. Jahrhunderts wurden in Alzenau und Wasserlos mehrere j&uuml;dische Haushalte registriert. Die stetig wachsende Anzahl von Mitgliedern erforderte die Einrichtung von religi&ouml;sen und sozialen Einrichtungen, um das j&uuml;dische Gemeindeleben zu organisieren.</p><p>Bedarf an einem Betsaal: Aufgrund der wachsenden Gemeinde und der Entfernung zu anderen religi&ouml;sen Zentren wurde es notwendig, einen eigenen Betsaal in der Region einzurichten. 1769 wurde dies von der kurmainzischen Landesregierung genehmigt, was einen wichtigen Schritt f&uuml;r die Gemeinde darstellte.</p><p>Offizielle Gr&uuml;ndung und Synagoge: Mit der Genehmigung und dem Bau einer neuen Synagoge Anfang des 19. Jahrhunderts wurde die j&uuml;dische Gemeinde Alzenau-Wasserlos offiziell etabliert. Sie bot ihren Mitgliedern nicht nur einen Ort f&uuml;r den Gottesdienst, sondern auch R&auml;ume f&uuml;r religi&ouml;sen Unterricht und rituelle Einrichtungen wie eine Mikwe.</p>